מור שפירא
מרצה במחלקה לערבית באוניברסיטת בר אילן, חוקרת במכון MEMRI לחקר תקשורת המזה"ת
עברית, ערבית, אנגלית
ישראל
מור שפירא שירתה כעשור במשרד ראש הממשלה וכיום מרצה במחלקה לערבית באוניברסיטת בר-אילן, וחוקרת במכון MEMRI לחקר תקשורת המזרח התיכון. מור נחשבת למומחית בשפה הערבית (הספרותית והמדוברת), התקשורת הערבית והאסלאם, ומביאה לידי ביטוי את בקיאותה בהיסטוריה של המזה"ת, התרבות והמנטליות הערבית, ועולם המודיעין, כמו גם בתמיכה במאמצי צה"ל ובהופעותיה הרבות בתקשורת הישראלית. לצד זאת, משלבת מור בהרצאותיה את ניסיונה ארוך השנים בכל הנוגע לתקשורת בין אישית, שפת גוף, עולם המניפולציות וסיפורי כיסוי.
אימוץ חשיבה מודיעינית
עקרונות החשיבה המודיעינית ויישומם בחיי היומיום ובעולם העסקי. לימוד מתודולוגיית ניתוח המודיעין - איסוף מידע ממקורות מגוונים, הערכת מהימנות מקורות, זיהוי הטיות קוגניטיביות וחשיבה אלטרנטיבית. התמקדות ביכולת לחשוב כמו יריב ולבחון תרחישים מנקודות מבט מתחרות, תוך פיתוח מיומנות להכיר בחוסר ודאות ולקבל החלטות מושכלות במצבי מידע חלקי וחוסר ודאות. פיתוח חשיבה אנליטית מעמיקה שתשפר את איכות ההחלטות האישיות והמקצועיות, ותגן מפני מניפולציות ו"פייק ניוז" בעידן המידע.
תפישת השואה בעולם הערבי-מוסלמי
הטיפול המורכב והמגוון במורשת השואה במדינות מוסלמיות וערביות, החל מהכחשה גלויה ועד הכרה והזדהות. התפתחות הנרטיבים השונים מאז 1945, המלחמה הקרה, הקונפליקט הישראלי-פלסטיני והאידיאולוגיות הלאומיות עיצבו עמדות כלפי הזיכרון היהודי. בחינת הקשת הרחבה של תגובות: ממדינות שמכחישות או ממזערות את השואה מסיבות פוליטיות, דרך מדינות שמפגינות אמפתיה אך מקשרות אותה לסבל הפלסטיני, ועד למדינות ואישים שמפתחים זיכרון משותף ופעילות חינוכית. דיון בתפקיד של מנהיגות דתית, מערכות חינוך ותקשורת בעיצוב התפישות הללו, והכרת יוזמות עכשוויות לדיאלוג בין-דתי וחינוך היסטורי כדרכים לגישור על הפערים ויצירת הבנה הדדית.
"תיאטרון האבסורד" של המזה"ת
בחינת המזרח התיכון דרך עדשת תיאטרון האבסורד - אזור שבו הלוגיקה המסורתית קורסת והמציאות מתחרה עם הדמיון הפרוע. ניתוח מצבים פרדוקסליים כמו מדינות שנלחמות בטרור תוך מימון ארגוני טרור, בריתות שמתהפכות בין לילה, ומנהיגים שמכריזים ניצחון תוך כדי תבוסה. מחקר הדמויות הגרוטסקיות במחזה - דיקטטורים, איילי נפט שרוצים דמוקרטיה, ומהפכנים שהופכים לאוטוקרטים. התעוותות השפה במזרח התיכון, איך "שלום" הופך למילה גסה ו"התנגדות" הופכת לאלימות.